天乙贵人，众贵之首
诸贵神之中，天乙为尊。命理道书言：「天乙者，乃天上之神，其神最尊贵，所至之处，一切凶煞隐然而避。」天乙主人之后天际遇，主提携、解危、接引。
天乙本为星名，在紫微垣，近天帝之侧，最为贵显。后世以干支推之，列于命理，而道法招贵人，亦奉此神。其源流有自，非俗说也。
干支推位，贵人有方
天乙之取，以日干或年干为主，按方而定。其诀曰：「甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，六辛逢虎马，此是贵人方。」
诀中牛羊、鼠猴之类，即地支所值之方位、生肖。依法推之，可知本人天乙所在之方。此术数之常，所以定位，非谓得诀即有贵人，仍须德以感召。
昼夜二贵，阴阳之分
天乙有阳贵、阴贵，亦称昼贵、夜贵。昼贵主昼，应阳；夜贵主夜，应阴。取用因时，此阴阳分职之理。
辩证言之，神煞主其气运倾向，不主必然。命中带天乙，而自不修德、不自立，其助不显；命无显贵人，而积德勤学，善缘可致。转旋在人。
善信知本
善信求天乙，当依干支定方，以修德为本，以法事为助。天乙之尊，应在有德。
本门天乙之法，合星象、术数、科仪为一，明有依据，非世俗夸符希遇之比。