修炼中常见的身体与心理反应,该如何看待

修炼中这些反应,到底怎么回事

很多人修炼一段时间后,身上会出现一些以前没有的感觉,而且每个人都不一样。有人觉得额头跳、太阳穴鼓、脚心发热,有人觉得一股凉气从头顶顺着后背往下走,有人做梦梦见自己在斩妖除魔,有人念咒时觉得全身毛孔张开,还有人偶尔会提前“看到”某件事。这些情况在修行人中间常有人说起,但说法很乱,有人把它讲得很玄。这篇文章想把常见的情况一条条讲清楚,告诉大家该怎么看、怎么对待。

先讲一个总的原则:这些感觉都是自己身体和心理上的体验,是修炼过程中可能出现的附带现象,不是修到某种程度的标志,更不是每个人都一定会经历的阶段。不能因为感觉多就觉得修得好,也不能因为没感觉就怀疑自己。修行看重的是心静、德行和规矩,不在这些感觉的有无。

额头、太阳穴跳和发热

有些人在静坐或练功时,会觉得额头或太阳穴一跳一跳的,还发热。道家的经典里说,人的头顶是全身各部位神灵汇聚的地方,经文原话叫“泥丸百节皆有神”,通俗讲,就是头顶这一带是身体感觉最集中的部位之一。人把注意力集中到头部时,那里的气血运行和神经感觉会变得更明显。这不是什么了不起的事,也不用紧张。《清静经》讲“常能遣其欲而心自静”,意思是把杂念放下,心自然就静了。感觉热也好、跳也好,随它去,别去在意它,越在意反而越乱。

凉气入脊、脚心发热

有人觉得一股清凉从头顶进去,顺着后背往下走;有人觉得脚心发热或者跳动。后背上的脊柱是身体的中轴,脚心是人身体气血沉到最底下的位置,练功时气血在体内流动,这些地方有感觉是很自然的事。道家讲“善行气者,内以养身”,就是说会调息养气的人,气在体内养身体。这里有个重要的告诫:气要自然走,不要用意念硬拉硬送。感觉来了就让它来,走了就让它走,不去迎,也不去追,才是对的做法。

梦见斩妖除魔、梦里有人传法

修炼的人白天心思都放在法上,晚上睡着了,白天想的事情会在梦里继续演,这是很正常的心理现象。道教的传统里确实有“梦中得法”的记载,比如上清派的经典,相传就是有人梦中受神真传授的。但这里要分清楚:真法一定靠师承往下传,有法本作凭证,能用在实处。梦里见到的东西,如果跟门里的规矩对得上、跟师父教的一致,可以拿来参考;如果是凭空冒出来的、没有来由的,就不能当真。拿梦里的东西当“上天传法”,到处宣扬,恰恰是修行的大忌。

念咒时毛孔张开

有人念咒时觉得全身毛孔张开,练久了还能用意念控制开合。这个跟“气不光从鼻子进出,全身毛孔都能呼吸”的说法有关,是气感到了体表的表现。但同样要注意:如果是自然调息来的,是正常现象;如果刻意用意念去逼它开合,就偏了。而且有没有这种感觉,跟修为深浅没关系,不能因为能控制毛孔就觉得本事大。真正该下功夫的,是把心静下来、把气调顺,而不是炫耀感觉。

脑子里“提前放电影”

有人在静下来的时候,脑子里会突然冒出一个画面,像电影预告一样,后来事情果然有点相像。对这种事要冷静看。第一,人静下来以后,平时想的事会重新浮上来,而且比平时清楚,这是注意力集中的表现,不是神通。第二,天下的事千千万万,偶尔一个念头碰巧和后来发生的事有点像,属于概率上的平常事,不值得大惊小怪。第三,如果因为一两次巧合就认定自己能预知未来,到处去说,那是妄想,久了会害人害己。《道德经》讲“我独泊兮其未兆”,就是说有修为的人在事情还没露头的时候保持安静,不去猜,也不去断。能安静,才是真功夫。

为什么会这样:身心的自然反应

学术研究也说明过这个道理:人静定下来的时候,脑电波会发生变化,身体对外界的关注放松了,对内在的感觉反而变得敏锐。所以那些发热、跳动、气在走的感觉,大多是注意力集中、身心放松之后,对身体内部感受的觉察变强了,并不是什么神奇的事。知道这个道理,就不必觉得神秘,也不用心慌。

有疑问,先问师父

修炼的事,最要紧是有师父指点。闾山这一门,历来是拜师传法,徒弟跟师父学。练功中出现这些情况,应该去问自己的师父,让他帮你判断是正常还是走偏了,不要自己瞎琢磨,更不要自己拿主意。梦里、预感里的东西,尤其要拿师父的话、门里的规矩、学过的内容来对证,对不上的一律放下。经典也可以作参照:跟《清静经》讲的静心、《坐忘论》讲的收心对得上的,可以参考;跟经义拧着来的,就是走岔了。

感觉不是本事:别当真,也别沉迷

把上面这些合起来看,要防两种毛病。一种是拿假的当真的:有点感觉、做了个梦,就当成自己修成了,自高自大。另一种是丢了根本:整天追感觉、追梦境、追预感,把静心、积德、守规矩这些根本的事抛在一边。道家的经典反复讲,心静下来是第一位的,积德行善是修行的根基。感觉和梦境都是枝节,心静和德行才是根本。修行的人,要在感觉上看得破,在根本处下功夫。

各人不同,不可强求

每个人的情况都不一样:有人容易有感觉,有人一辈子平平淡淡;有人梦多,有人睡得安稳。这不是谁高谁低,只是禀赋和经历不同。当师父的要因人施教:感觉多的,劝他别执着;没感觉的,让他安心守常;梦多的,教他分辨真假;爱预感的,把他的心念正过来。各按各的情况,各走各的正路。

修行也不能硬来。感觉不来,别硬找;没有反应,别强求。一有强求的心,就落进执着里,反而会生出各种乱象。求不到就着急,得到了就得意,都不是学道的样子。

身体不舒服,要去看病

修行中的感觉,多数是身体的自然调整,但也要分清楚:如果头疼频繁,头上某处一直发热或者跳着疼,胸闷肚子胀,手脚浮肿,精神恍惚,整夜做梦、白天犯困,而且越来越重,或者还伴有别的毛病,就该及时去医院,不能都算成“气感”,耽误了看病。道家的经典讲“仙道贵生”,把身体养好是第一位的。有病看医生,不能拿修行代替治病。凡是说修行、法术能包治百病,劝人不看病的,都是骗人的。

梦多、预感频繁到影响白天的精神,甚至总觉得“自己有使命、被人传了法”,更要警惕,应该去找精神科医生或者心理咨询的专业人士看看。修行和看病,两件事不冲突,都不能少。

说到底,修炼中这些感觉,都是修行路上的小事;规矩正不正、德行够不够,才是大事。想拜师学的人,照着师父教的做,把心静下来,把德行修上去;有感觉不执着,见景象不宣扬,做梦不乱信,预感不乱断。感觉的有无,不能当作学得好不好的依据,功夫自然会一点一点上来。